MUSICA LLANERA

23 de junio de 2012

DEPARTAMENTO DE ARAUCA, GENERALIDADES




DEPARTAMENTO DE ARAUCA

Superficie
23.818 km2 
Población
281.435 Habitantes  
Densidad
11.82 Hab/Km2
Capital
Arauca – 90.548 Habitantes.


HISTORIA
El territorio de Arauca estaba habitado antes de la conquista española por araucas, yaruros, chinatos, betoyes, giraras, tunebos, airicos, macaguanes, eles, lipas, guahíbos, achaguas, cuibas, chiricoas, lucalías, piapocos, maipures y cuilotos. Luego en 1536 llegan a tierras araucanas los conquistadores Nicolás de Federman y Jorge de Espira, pasando por la cordillera oriental. Para 1659, las misiones jesuitas Francisco Jimeno, Francisco Alvarez y Antonio Monteverde avanzaron hacia la selva en tierras de las tribus guahíbos, tunebos, airicos y chiricoas, donde fundaron nuevas poblaciones. En el siglo XVIII fueron expulsados los jesuitas, siendo virrey Pedro Mesía de la Zerda, fueron reemplazados en su misión evangelizadora por los Agustinos Recoletos, quienes fundaron cinco centros catequistas: Soledad del Cravo, San Javier de Cuiloto, San José del Ele, San Joaquín de Lipa y San Fernando de Arauca.4
El movimiento comunero de 1781 se concentró en Tame que, con Fray Ignacio Mariño a partir de 1812, surgió como grupo subversivo contra el dominio español. Mariño firma el Acta de Independencia de la provincia de Tunja el 10 de diciembre de 1813. En 1816 la ciudad de Arauca se convirtió transitoriamente en la capital de la Nueva Granada y su presidente el doctor Fernando Serrano. El general Francisco de Paula Santander luego de su campaña en Venezuela regresa a Tame, donde centra definitivamente su cuartel general hasta la llegada el general Simón Bolívar, quien penetra al territorio araucano el 4 de junio de 1819 y llega a Tame el 11 de junio para continuar la marcha el 16 hacia Pore, donde el ejército de Santander se incorpora al del Libertador. Continúa su marcha hasta alcanzar la victoria en el Pantano de Vargas y en el Puente de Boyacá.5
Durante gran parte del siglo XIX Arauca pertenecía a la provincia de Casanare, la cual en 1819 pasó a formar parte del Departamento de Boyacá de la Gran Colombia; en 1831 Con la disolución de la Gran Colombia, Arauca continúa siendo parte de la provincia de Casanare, si bien posteriormente hacia el año de 1857 fue anexado al Estado Soberano de Boyacá, siéndolo más tarde al departamento de Boyacá.3
Luis Felipe Laverde el 5 de noviembre de 1910, con un grupo de exaltados, obligó a dimitir al gobierno de Arauca e impuso su autoridad, en protesta por el marginamiento a que se sometía la región. Laverde logró que el gobierno central creara en 1911 la comisaría especial de Arauca, segregándola de Boyacá y la cual tuvo como primer mandatario al general Pedro León Acosta. El mandato arbitrario del comisario andino fomentó de nuevo el descontento de los araucanos, que se levantaron de nuevo con Humberto Gómez a la cabeza, quien se tomó la ciudad de Arauca el 31 de diciembre de 1917 y declaró la independencia del territorio con el nombre de República de Arauca.
Una vez devuelta la legitimidad de la autoridad colombiana, el territorio es de nuevo perturbado durante el turbulento periodo que se llamó La Violencia, con levantamientos llaneros en 1948, hasta la entrega de Guadalupe Salcedo, líder revolucionario araucano, en 1953. Posteriormente con la explotación del petróleo llegan colonos y gentes de todas partes del país. Al consolidarse la bonanza petrolera, aparecen grupos revolucionarios que perturban la región. Por decreto 113 del 20 de enero de 1955, el territorio fue elevado a la categoría de intendencia nacional; finalmente el 5 de julio de 1991 se erigió como departamento junto con las demás intendencias y comisarías de Colombia.

FISIOGRAFÍA
Posición geográfica y límites


Arauca está localizado entre los 06º, 02' 40" Y 07º 06' 13" la latitud norte y los 69º 25' 54" y 72º 22' 23" de longitud oeste, en la región norte de la Orinoquia colombiana. Sus límites son al norte, el río Arauca que lo separa de Venezuela, al este una línea recta entre los ríos Meta y Arauca, que sirve de frontera con Venezuela, al sur los ríos Meta y Casanare, que son límites con los departamentos de Vichada y Casanare respectivamente, y por el oeste con la cordillera Oriental que lo separa de Boyacá.
Sierra Nevada del Cocuy.
Su territorio ocupa una superficie de 23.818 km², predominantemente compuesta por llanuras, lo que representa el 2.1% del territorio nacional. El territorio está dividido en tres regiones fisiográficas: la primera la constituye la parte montañosa este de la cordillera Oriental, el piedemonte llanero y la llanura aluvial del Orinoco.
La cordillera Oriental se ubica al occidente de Arauca, abarcando una quinta parte de la superficie departamental, comprendiendo elevaciones desde los 500 m en el piedemonte hasta los 5.380 m en la Sierra Nevada del Cocuy; se caracteriza por las altas montañas, páramos cubiertos por pajonales y frailejones, pendientes abruptas, fuertemente disectadas y vertientes bajas con bosque subandino. El piedemonte está conformada por abanicos aluviales y terrazas de relieve plano a inclinado, cubierta por vegetación de sabana y bosque tropical. Finalmente la llanura aluvial se extiende desde el piedemonte hasta los límites con la República de Venezuela, el modelado es de terrazas y llanuras aluviales de desborde cubierta por vegetación de sabana inundable y por bosque de galería.



HIDROGRAFÍA

RIO CRAVO NORTE

PUENTE INTERNACIONAL JOSE ANTONIO PAEZ

RIO CRAVO NORTE

RIO ARAUCA 

RIO CASANARE

RIO JURIEPE


RIO BANADIA SARAVENA

RIO LIPA

RIO BOJABA



La mayoría de los ríos araucanos nacen en el piedemonte y la cordillera Oriental, realizando su recorrido en dirección oeste-este. En esa región la precipitación es de 1.500 mm, por lo cual es el área mas lluviosa del departamento.8
La hidrografía está formada por los ríos Arauca, Casanare, Bojabá, Ele, Lipa, Cravo Norte, San Ignacio o Tame, Tocoragua, Cusay, Satocá, Tigre, Calafita, San Miguel, Caspanaparo, Sinaruco, Limón, Banadía y Tocancia. Además hay caños, lagunas y esteros.


CLIMA
Los factores principales que determinan el comportamiento climático de Arauca son los vientos alisios del noreste y del sureste, el desplazamiento de la Zona de Convergencia Intertropical (ZCIT) y la cordillera Oriental. El régimen de lluvias es básicamente monomodal, con una temporada de lluvias que comprende los meses de marzo a noviembre. En Arauca se encuentran los pisos térmicos cálido, templado, frío y nival.



ETNOGRAFÍA
COMUNIDAD INDIGENA GUAHIBO
Mestizos & Blancos (93,70%)
Negros o Afrocolombianos (4,07%)
Amerindios o Indígenas (2,22%)
Gitanos (0,01%)


POBLACIÓN INDÍGENA


La población indígena total del departamento asciende a 3.591 personas; en Arauca se localizan 26 resguardos en un área de 128.167 hectáreas. Allí viven 6 pueblos indígenas, con la siguiente población: U´wa, 1.124 miembros; Betoyes con 800; Sikuani, 782; Hitnü, 441; Kuiba, 241; Hitanü, 110; Chiricoa, 63 y Piapoco con 30.12
U’wa: es la etnia predominante en el departamento. Se encuentran ubicados en el contrafuerte oriental al norte de la cordillera oriental, hacia el Nevado del Cocuy. Su población total se estima en 7.231 personas. Su lengua pertenece a la familia lingüística Chibcha. En el Arauca se existen 1.124 u’wa, es decir, el 15%. Su nombre significa “gente inteligente que sabe hablar”.


Betoyes:: por su población constituyen el segundo grupo étnico del departamento. Viven a orillas del río Cravo y en el Municipio de Tame. El área de su territorio es 702 hectáreas. Se estima su población en 800 personas. Su lengua proviene de la familia lingüística Chibcha. Aunque no conservan su lengua original, hablan un español mezclado con betoye, en el que permanecen ciertas estructuras gramaticales de este.
Guahibos: denominación por la que son conocidos los Sikuani, Kuiba, Chiricoa, Hitanü (Iguanito) y Hitnü (Macaguane), que hablan lenguas guahibanas.
Población afrocolombiana
Hacia 2001 la población afrocolombiana en Arauca era de unos 6.800 habitantes, ubicados en las áreas rurales de Arauquita, Tame, Saravena y el área urbana de Arauca. Desde 1960 el departamento se ha visto influenciado por movimientos migratorios provenientes de la región Pacífica, ligada al cultivo de cacao en las áreas de colonización dirigida por el INCORA. Sin embargo es poco el conocimiento que se tiene sobre este grupo de población, sus orígenes, historia, problemática, cultura, causas que contribuyeron a la migración desde sus lugares de origen y en general, las condiciones actuales como “grupo étnico”.13


ECONOMÍA



  
La ganadería es una de las actividades económicas más importantes de la región.
Las principales actividades económicas que se llevan a cabo en Arauca son, en su orden, la explotación petrolera, la ganadería, la agricultura, los servicios y el comercio.14
Tradicionalmente la economía del departamento se ha sustentado en la ganadería y en la agricultura, que dan soporte al comercio complementario de la región. Sin embargo la la explotación petrolera se ha convertido en los últimos en importante fuente de ingresos para Arauca, que se refleja en su aporte al PIB departamental, y que ha enfocado su esfuerzo productivo a múltiples actividades que incluyen la agroindustria y la microempresa.5 15
En tanto la actividad ganadera se centra en la cría, levante y engorde de vacunos; su comercialización se dirige hacia Puerto López, Bucaramanga y Cúcuta. Los suelos de la región han demostrado buenas condiciones para el cultivo de cacao, el plátano, la yuca, arroz, el maíz y árboles frutales, además de cultivos industrializados como la palma africana, el sorgo, la soya y el ajonjolí. La ganadería es otro renglón importante dentro de la economía del departamento.






SIMBOLOS DEL DEPARTAMENTO DE ARAUCA

BANDERA

Dimensión: dos metros cuarenta centímetros (2,40M) de largo por un metro ochenta centímetros (1,80 M) de ancho, distribuida en dos franjas horizontales, de color encarnado la superior y verde esmeralda la inferior. El color rojo significa la sangre derramada por los aguerridos soldados llaneros en las gestas emancipadoras. El color verde esmeralda significa el inmenso de la llanura.



ESCUDO 
De forma suiza, dividido por un río en dos cuarteles principales: el superior dividido a su vez por una palmera enhiesta significando la altivez del habitante de la llanura.

En la parte izquierda del cuartel superior, se observa en gama multicolor un paisaje típico llanero, como puesto por un rojo sol poniente, un manto de llanura verde amarillento, dos palmeras solitarias, y una pequeña laguna o charca en la que se encuentra una garza blanca, una de las especies más abundantes en el llano. En la parte superior derecha , sobre fondo rosa, se puede ver una testuz o cabeza de res, significando la riqueza ganadera de la llanura araucana.

El río que divide el escudo en dos cuarteles principales, significa la rica red hidrográfica que cruza el territorio del Departamento. El cuartel inferior en fondo blanco platino, consta de un gorro frigio emblema de libertad, ubicado sobre treinta y tres líneas verticales, las que significan las cuerdas del arpa, uno de los instrumentos musicales autóctonos del folclor llanero.

En la parte posterior del Escudo, se encuentran entrecruzadas una lanza y un arma de fuego rústica, prototipo de las utilizadas por los llaneros en las batallas libertadoras. En laparte inferior bordeando el Escudo, se lee la palabra ARAUCA.

HIMNO
CORO
III
Cantemos araucanos 
las glorias de las pampas,
 
ya vienen los centauros
 
de nuestra inmensidad
 
parece que se escuchan
 
los choques de las lanzas
 
que en Boyacá nos dieron
 
eterna libertad.
De Santander la espada 
que dejó reluciente
 
brillar bajo este cielo
 
se mira hoy como ayer,
 
cuando a la patria grande
la amenacen de frente
 
el araucano altivo
 
la sabrá defender.
I
IV
Por ti, patria, daremos 
las tardes de topacio
 
y hasta el corcel fogoso
 
de huracanada crin,
las garzas anhelantes
 
que cruzan el espacio
y las manos de seda
 
Que riegan el jardín.
Llegar al sacrificio 
es por ti nuestro anhelo,
 
y al tricolor glorioso
 
defenderlo también,
 
mientras del sol los rayos
 
doren de Arauca el cielo,
 
marchemos que ya se oye
 
tocar a somatén.
II
CORO
¡Oh! Arauca rumoroso 
que lamiendo la planta
 
de la ciudad sultana
 
medas al ancho mar,
 
tu arruyo permanente
adormece las pampas,
 
y es una voz que canta
las glorias de otra edad.
Cantemos araucanos 
las glorias de las pampas,
 
ya vienen los centauros
 
de nuestra inmensidad
 
parece que se escuchan
 
los choques de las lanzas
 
que en Boyacá nos dieron
 
eterna libertad.




EL HIMNO DE ARAUCA CON ARPA  REALIZADO POR  CAMPO ELIAS CARVAJAL




18 de junio de 2012


JHONY PUERTA MI REGALO FAVORITO (2011)
JOVEN CANTANTE ARAUCANO NACIO EN LA VEREDA CARACOL ARAUCA, LLEVA EN SU HABER 2 PRODUCCIONES DISCOGRÁFICAS.
2009 PENSANDO LARGO.
2011 MI REGALO FAVORITO.

PARA ESCUCHAR LAS CANCIONES COPÌAR EL ENLACE Y  PAGARLO EN EL BUSCADOR


http://www.4shared.com/folder/qUsQRzay/JHONI_PUERTA-MI_REGALO_FAVORIT.html
    

17 de junio de 2012


Juan Farfán .

Frentero, luchador y autóctono son palabras que describen parcialmente a Juan Fernando Farfán. Este reconocido intérprete de música llanera del departamento de Arauca, puso a pensar a más de uno cuando sostuvo que este género debe abrirse fronteras y que si es necesario grabar en ingles debe hacerse.

La afirmación hizo eco entre los grandes maestros del folclor llanero, no solo por la contundencia de sus palabras, sino porque vienen de alguien que ha dedicado más de 40 años de su vida, a resaltar la esencia de la raza llanera en cada una de sus presentaciones, ya sean en Colombia o el exterior.

Juan Farfán, como lo conocen sus seguidores, es un hombre sencillo, un llanero auténtico, nacido el dos de noviembre de 1947 en el corregimiento El Caracol de la capital araucana, que logró descifrar a muy temprana edad cuál sería su vocación. Aunque como él mismo lo cuenta, no inició con el canto y la composición, sino con la copla, arte que desempeño con lujo de detalles.
"Comencé como coplero en los parrandos llaneros que hacían en las veredas y casas vecinas a la edad de trece años y me gustaba enfrentarme a los más experimentados, porque así aprendía más", afirmó el cantador sentimental de Arauca, apelativo otorgado por las letras de sus canciones.

A esta edad subió por primera vez a una tarima en la ciudad de Arauca en desarrollo de un Festival de Copleros, donde le toco competir con los más diestros. "Era un pollo de botón picotero, como decimos nosotros, con las dos espuelas bien puestas para defenderme y aunque no gané demostré que estaba para grandes cosas".

En 1968 fue la suerte la que lo llevó de nuevo al escenario, cuando en desarrollo de las fiestas patronales de Arauca a David Párales, un reconocido arpista de la región, pionero en el arte, le hacía falta un coplero para poder competir y le dieron tan buenas referencias de Farfán que lo busco para integrar el grupo.

Ya en el escenario alternó nada más y nada menos que con Rafael Martínez Arteaga, más conocido como el Cazador Novato, sobrenombre dado en alusión a un tema de su autoría y quien nació en Cravo Norte, pero vivió durante muchos años en Venezuela y para la época registraba los más altos niveles de popularidad.

Al igual que con el desparecido Nelson Morales, un venezolano que trabajó más de 30 años por la cultura llanera y que gozaba de fama y prestigio por su facilidad de improvisar. En la tarima también estaba presente Ramón Brisuela, artista de gran trascendencia. "No gané, pero quedé en los primeros lugares".

Terminadas las fiestas de Arauca, Farfán se dejó llevar por invitación de un amigo a la ciudad de Villavicencio, donde también se desarrollaban festividades y logró ocupar el primer lugar, compitiendo con varios de los artistas que se presentaron en la capital araucana, entre ellos el Cazador Novato.

"El Cazador ocupó la segunda casilla, seguido del Carrao de Palmarito, quien tenía canciones bien posicionadas como La Leyenda de Florentino y el Diablo. La competencia fue bastante ardua y los jueces no la tuvieron fácil", argumentó Farfán.

Posteriormente en el departamento del Meta, para el Festival de la Canción, volvió a ocupar la primera posición, seguido del Carrao de Palmarito, ante la ausencia del Cazador Novato. "La delegación venezolana estaba muy fuerte, pero logramos ganarles".

A partir de ese momento la carrera de Juan Farfán se disparó y todos querían invitarlo a sus festivales y eventos. Fue así como logró ganar durante tres años consecutivos en Acacias (Meta) la Paraulata de Oro, reconocimiento que ningún artista había alcanzado.

Luego Farfán decidió hacer un cambio extremo en su carrera artística y dejar atrás la copla, para entrar a cantar y componer canciones, algo que siempre le había apasionado.

En el año de 1973 grabó su primer trabajo discográfico titulado Como Buen Hijo del Llano, que contenía canciones como La Casa Vacía y Pasaje de mis Recuerdos, con una grabadora que se ganó en un concurso venezolano. "Puedo asegurarles que todas me sonaron bien".
De ahí en adelante, Juan Farfán comenzó su exitosa carrera como intérprete y cantante, llegando a acumular hasta la fecha 35 obras artísticas, distribuidas en 27 trabajos discográficos que han sido comercializados y otras ocho están fuera de colección. "En la mente tengo bastantes canciones ‘cerreras', (sin concluir), las cuales comenzaré a darles forma muy pronto".

Historia de canciones

Son diversas las canciones que Farfán ha logrado ‘pegar' entre los habitantes de distintas regiones de Colombia y el mundo, pero hemos querido indagarle por algunas de las más sonadas como lo son Amor Ideal y Viva el Cantor.

La primera nació una tarde de lluvia y su letra es producto de la imaginación, "Ando buscando un cariño, que no pertenezca nadie, lo quiero es para mi solo y para que me acompañe....", dice la canción en su primer párrafo. Pero no fue él quien la hizo sonar inicialmente, sino su gran amigo y colega Aries Vigoht. Tiempo después fue grabada dos veces más por otros artistas.Viva el Cantor, identifica plenamente a Juan Farfán, a ese llanero raizal que quiere el progreso de su tierra y que encontró a través de la música el apoyo incondicional del pueblo colombo-venezolano. "...Vengo del Llano regendiendo pajonales, cruzando caños y esteros, calcetas y mastrantales...", expresa la canción.

Asegura que con el paso del tiempo el artista, al igual que la música debe evolucionar y pasar del punto central de inspiración, en este caso el Llano, a otras composiciones que giren en torno al amor o la jocosidad, sin perder la esencia.

En su larga trayectoria musical, Farfán ha escrito alrededor de 360 canciones de las cuales más de 30 han sido grabadas por otros artistas de gran renombre nacional y cerca de 70 se mantienen aún en el papel.

La jocosidad de Farfán

En ese proceso evolutivo ha decidido comenzar a componer canciones que giren en torno al humor y por eso creó El baile del Pavo, La Escoba, El Bagre Rayao, y La Camisa Conuquera, entre otras.

"Estrécheme parientico como zorro a taparuca (gallina), para que la gente aprecie lo hermoso de nuestra música, que el potro de mi canción esta que se barajusta", versa la letra del Baile del Pavo.

La Camisa Conuquera dice: "yo tengo una camisita que no la tiene cualquiera y el que tenga otra igualita, pues que la aprecie y la quiera, no es una Alberto VO, Manpower ni guayabera, pero no cambio por otra mi camisa conuquera".

El objetivo fundamental para Farfán con esta innovación, es llegarles más a las personas y buscar nuevos aires que permitan ambientar de forma diferente la música llanera. "Hay que bailar al ritmo que a uno le toquen y adaptarse a los cambios en el tiempo".

Reflexiona argumentando que el vallenato antiguo no sonaría como ahora, de no ser por las transformaciones y evoluciones que le han dado las nuevas generaciones de jóvenes cantantes.
A ingles música llanera

Por eso concibe la idea que su hijo menor Fernando de 27 años, comience a cantar en inglés la música llanera y de esta forma crear nuevos nichos de mercado, para comercializar la esencia y alma de los llaneros. "Debe trascender las fronteras y perdurar".


  http://www.4shared.com/rar/7AuS3yif/juan_farfan_el_viejo_simpatico.html

Oswaldo Bracho


Arauca (1951-2000 V/cio) Hijo de padre músico, Oswaldo Coromoto Borja Bracho se trasladó a los 14 años a Venezuela, donde inicio su Carrera como gaitero y cantador llanero.
Comenzó a grabar en el 70 y vino un definitivo éxito, seductora, que se coloco en el estrellato del folclor de la región colombo-venezolana En el hermano país obtuvo, como compositor, los premios "Cucarachero de Oro","Andino de Oro","Condor Dorado de los Andes" "Farándula Criolla de Carabobo" Ha cantado 19 discos de larga duración y se destacan en su repertorio: Quiero, señora dame el camino, Amor infiel, Peregrino, Frente a la vida, la prenda mas hermosa.
En 1972 se reinstalo en Colombia dedicado a la Composición y al canto. Oswaldo Bracho fallece el dia 16 de junio de 2000 en la ciudad de Villavicencio Colombia, después de padecer una penosa enfermedad que lo aquejo los últimos meses.
El llano colombovenezolano y la música llanera esta triste por su partida, en todas las emisoras llaneras le hicieron programas dedicadas a su vida.


descargar